مدينة دمشق عاصمة سوريا
دمشق هي عاصمة سوريا ومحافظة ريف دمشق. بلغ عدد سكان المدينة قبل الحرب الأهلية 1،834،741 نسمة (اعتبارًا من 1 يناير 2010)، فيما تقلص العدد كثيراً بسبب نزوح عدد كبير من اللاجئين. مدينة دمشق هي واحدة من أقدم المدن المأهولة بالسكان في العالم، وهي مركز ثقافي وديني للشرق. في سوريا نفسها، يُطلق على دمشق اسم الشام؛ وفي بقية العالم العربي، غالبًا ما يستخدم هذا الاسم لدولة سوريا.
تأثرت دمشق بالحرب الأهلية التي اندلعت في سوريا منذ عام 2011. (المعلومات الواردة في المقال تتعلق بشكل أساسي بالفترة التي سبقت اندلاع الحرب).
الموقع الجغرافي والمناخ
تبعد دمشق 15 كيلومتراً عن الحدود السورية مع لبنان. توجد مرتفعات الجولان السورية، التي احتلتها إسرائيل منذ حرب الأيام الستة عام 1967 جنوب غرب دمشق، على بعد 45 كيلومترًا. كما تقع الحدود مع الأردن على بعد 100 كيلومتر جنوب دمشق.
عند سفح جبل قاسيون على ارتفاع 690 مترًا، تمتد دمشق في وادي بردى. واحة الغوطة، التي لطالما كانت شريان الحياة للمدينة، يسقيها نهر بردى، الذي لا يتدفق إلى الخارج، والذي يرتفع في الجبال الغربية من جبال لبنان الشرقية ويتدفق على مدار السنة. شرق دمشق، تمتد الصحراء السورية جنوباً إلى شبه الجزيرة العربية.
تقع دمشق في المنطقة المناخية شبه الاستوائية. حيث يبلغ متوسط درجة الحرارة السنوية 16.7 درجة مئوية. لأنها تقع إلى الشرق، وبالتالي في ظل المطر في بلاد لبنان الشرقية، فإن منطقة مستجمعات المياه في العاصمة السورية لا تتساقط فيها سوى 194 ملمترًا سنويًا.
الأشهر الأكثر دفئًا هي من يونيو إلى أغسطس بمتوسط 24.6 إلى 26.6 درجة مئوية، وأبرد الشهور هي من ديسمبر إلى فبراير بمتوسط 6.2 إلى 7.9 درجة مئوية. تسقط معظم الأمطار من أكتوبر إلى أبريل بمتوسط 12 إلى 46 ملم، والأدنى من مايو إلى سبتمبر بمتوسط 0 إلى 5 ملم.
التنمية السكانية
السكان
بسبب ارتفاع معدل المواليد والنزوح الجماعي القوي من الريف، نما عدد سكان دمشق بسرعة كبيرة، لا سيما في النصف الثاني من القرن العشرين. في عام 1943، كان يعيش في المدينة 286000 شخص فقط، وفي عام 1960 كان هناك بالفعل نصف مليون. بحلول عام 1980، تضاعف هذا الرقم. وفي عام 2010 أصبح عدد سكان المدينة 1.8 مليون نسمة (اعتبارًا من 1 يناير 2010).
العرب يشكلون غالبية السكان في دمشق. ثاني أكبر مجموعة عرقية هم الأكراد، حيث يبلغ عددهم حوالي 300,000 نسمة. تفترض تقديرات أحدث عددًا أكبر من الأكراد، حيث يأتي العديد من اللاجئين من تركيا والعراق لكنهم ليسوا مواطنين سوريين. استقروا في العاصمة لأنهم يأملون في العثور على عمل هناك. يعيش غالبية الأكراد في مناطق الصالحية وحارة الأكراد (حي الأكراد). تشمل الأقليات العرقية الأخرى الأرمن والآراميين (يُطلق عليهم أيضًا الآشوريون أو الكلدو الآشوريون)، الذين لا يزالون يتحدثون الآرامية واليونانية والأتراك (التركمان). بالإضافة إلى ذلك، يعيش العديد من اللاجئين الفلسطينيين والآراميون من العراق والعمال الوافدين من الدول العربية المجاورة في دمشق.
الدين
حوالي 75٪ من سكان دمشق هم من المسلمين السنة. ستة في المئة من السكان هم من العلويين. ويتوزع أربعة في المائة أخرى بين الدروز والشيعة والإسماعيليين واليزيديين واليهود.
15٪ مسيحيون من طوائف مختلفة. يشكل الملكيون الأرثوذكس أكبر طائفة مسيحية. آخرون يعتنقون الكنيسة الرسولية الأرمنية وكنائس السريان الكاثوليك والروم الكاثوليك، وكذلك الموارنة.
كما يعيش في العاصمة أيضاً مؤمنو الكنيسة الكلدانية وكنيسة المشرق الآشورية، والمعروفة أيضًا باسم كنيسة المشرق الرسولية. هناك أيضًا العديد من الجماعات البروتستانتية والكاثوليكية والسريانية الأرثوذكسية. المقر البطريركي للكنيسة السريانية الأرثوذكسية في كاتدرائية القديس جاورجيوس.
على الرغم من وجود صراعات بين الطوائف عدة مرات في تاريخ دمشق، كما هو الحال في عام 1860، إلا أن التعايش سلمي في الغالب.
الثقافة والمعالم السياحية
تعتبر مدينة دمشق القديمة أحد مواقع التراث العالمي لليونسكو منذ عام 1979. يقع المسجد الأموي في شمال غرب البلدة القديمة، وهو أهم مكان للعبادة في المدينة. يحيط بالمسجد أسواق المدينة الشهيرة، وأبرزها سوق الحميدية.
في عام 706، للتعويض عن تحول كنيسة يوحنا المعمدان إلى المسجد الأموي، أعيدت الكاتدرائية المريمية في دمشق التي تعود إلى القرن الثاني، والتي تم تحويلها سابقًا إلى مسجد، إلى المسيحيين. كما تم تدمير المعبد اليهودي في حي دجوبار اليهودي في عام 2014.
يوجد أيضًا العديد من الحمامات في البلدة القديمة. يستحق حمام نور الدين ذكرًا خاصًا. من الجدير بالمشاهدة أيضًا خان أسعد باشا، وهو بيت متنقل بناه الحاكم العثماني أسد باشا العظيم، الذي بنى أيضًا قصر العظيم، وهو معلم جذب آخر.
يقع مسجد السيدة زينب على بعد عشرة كيلومترات جنوب المركز، وتم بناؤه عام 1979. السيدة زينب كانت حفيدة النبي محمد ودفنت هناك. بالنسبة للمسلمين الشيعة، يعتبر القبر والمسجد المبنيان وفقًا للتقاليد الإيرانية وجهة حج مهمة.
المتاحف
يعرض المتحف الوطني، الذي تأسس عام 1919، مكتشفات أثرية وشهادات تاريخية. من بين أشياء أخرى، يمكن رؤية وثائق من أوغاريت من القرن الرابع عشر قبل الميلاد، ومنحوتات عمرها 4000 عام من تماثيل ماري والرخام والتراكوتا من تدمر، وجداريات كنيس من القرن الثاني الميلادي لدورا أوربوس، ومصاحف من القرن الثالث عشر، وأسلحة دمشقية وأدوات جراحية قديمة.
المتحف الحربي، غير بعيد عن المتحف الوطني، يضم مجموعة من أسلحة دمشق وآثار ومعدات تعود لرائد الفضاء السوري الأول والوحيد، محمد أحمد فارس، الذي دار حول الأرض في عام 1987 في سويوز TM-3، بالإضافة إلى تصوير الصراعات مع إسرائيل من منظور سوري.
تشمل المتاحف الأخرى في العاصمة السورية متحف الفن السوري والتقاليد الشعبية في قصر العظيم ومتحف بانوراما حرب أكتوبر. يعرض الأخير نموذجًا لمدينة القنيطرة في هضبة الجولان وفيلم يوثق وجهة النظر السورية للصراع في المدينة.
البلدة القديمة
البلدة القديمة في دمشق ذات الأزقة الكثيرة ضيقة ومكثفة البناء. على غرار العمارة الدمشقية للمدينة القديمة، توجد منازل ذات فناء داخلي تُفتح عليه جميع النوافذ والأبواب. تحيط بالنوافير أشجار الليمون والبرتقال المر والتي تتواجد في أغلب الأحيان.
قلعة دمشق
قلعة دمشق هي قلعة أيوبية تم الحفاظ عليها بالكامل تقريبًا في العاصمة السورية. ميزة خاصة للتكنولوجيا الدفاعية هي البوابة الشمالية الأيوبية، ولها بوابتان خارجيتان متقابلتان تؤديان إلى قاعة البوابة. يمكن الدخول إلى القلعة من خلال بوابة ثانية تقع بزوايا قائمة على البوابات الخارجية ومن خلال البوابة السلجوقية الثالثة القديمة. كانت هذه القلعة بمثابة منطقة انطلاق للإدارات العسكرية لتنفيذ طلعات جوية أثناء الحصار. تعتبر وحدة قاعة البوابة والقاعة ميزة نمطية في بناء القلعة في المنطقة.
بالإضافة إلى ذلك، تم الحفاظ على بقايا معبد جوبيتر الروماني، الذي يحتل المسجد الأموي منطقته الداخلية، خاصة بين سوق الحميدية في الغرب والجامع الأموي في الشرق. هذه هي البوابة الغربية للمعبد ورواق في اتجاه الغرب والشرق.
الحي المسيحي
في الشمال الشرقي من البلدة القديمة خلف بوابة توماس باب توما والبوابة الشرقية باب شرقي هو الحي المسيحي الذي يعود تاريخه إلى قرون مع العديد من الكنائس القديمة. وفقًا للتقاليد، تم بناء كنيسة حنانيا في منزل حنانيا التوراتي، الذي وضع يده على بولس حتى استعاد بصره. يبلغ عمق الكنيسة ستة أمتار في الأرض وهي واحدة من أقدم المباني المسيحية المقدسة. وتجدر الإشارة أيضًا إلى كنيسة القديس بولس التي بُنيت في ثلاثينيات القرن الماضي على أنقاض بوابة مدينة باب كيسان.
وفقًا للكتاب المقدس، تم إنزال الرسول من أسوار المدينة في سلة من قبل أتباعه حتى يتمكن من الفرار من مطارديه. يقال إن كنيسة القديسة مريم بالقرب من قوس النصر الروماني قد تم بناؤها حوالي عام 200، وكانت بمثابة الكاتدرائية المريمية للكنيسة الأرثوذكسية اليونانية لعدة قرون.
يعود تاريخ كاتدرائية القديس سركيس التابعة للكنيسة الأرمنية الرسولية الواقعة في باب شرقي إلى القرن الخامس عشر. كما يعود تاريخ العديد من الكنائس إلى القرن التاسع عشر، عندما سمحت إصلاحات التنظيمات في الإمبراطورية العثمانية ببناء كنائس جديدة. إحداها هي كنيسة الزيتون، كاتدرائية كنيسة الروم الملكيين الكاثوليك. كما تم خلال هذه الفترة إنشاء كنيسة القديس يوحنا الدمشقي للروم الأرثوذكس.
الحدائق
تعتبر حديقة تشرين من أكبر الحدائق العامة في دمشق. يوجد داخل الحديقة حدائق ذات طابع خاص تظهر، على سبيل المثال، قلعة حلب، عاصمة الثقافة الإسلامية في عام 2006. تقام الحفلات الموسيقية العامة في الحديقة خلال فصل الصيف. كما يقام مهرجان الزهور الدولي سنويًا في الفترة ما بين 15 و 30 يونيو.
بالإضافة لذلك، فإن الحديقة التي تضم ضريح صلاح الدين تستحق الذكر أيضًا. تبرع الإمبراطور الألماني فيلهلم الثاني بمقبرة السلطان صلاح الدين الرخامية عام 1898. وقد تم تزيين التابوت الخشبي في الضريح عام 1193 بنقوش كوفية والعديد من المنحوتات. يقع القبر ذو القبة الحمراء والحديقة المحيطة به خارج الجدار الشمالي للجامع الأموي.
الوضع الاقتصادي للمدينة
دمشق هي مركز تجاري مهم للتين واللوز والفواكه المحلية الأخرى. كما يتم إنتاج المنسوجات والسلع الذهبية والفضية والسلع الجلدية والأخشاب المطعمة والنحاس الأصفر والسلع النحاسية في العاصمة. علاوة على ذلك، فإن دمشق هي مركز صناعة الملابس والغذاء والطباعة.
يشهد اقتصاد المدينة تغيرًا هيكليًا وتحويلًا إلى اقتصاد سوق فعال. ويتم تمويل ذلك من خلال استثمارات خاصة سنوية ودخل إضافي من صادرات النفط واستثمارات من الخارج.
يرى السياسيون الاقتصاديون أفضل فرصة للتغييرات الهيكلية في السنوات القليلة المقبلة. وتشمل التغييرات بعيدة المدى الخصخصة، وتفكيك الاحتكارات، وتحرير القطاعات الهامة من الضوابط وتقليص القطاع العام.
في الصناعة، التي تتركز في تكتل دمشق، لا توجد سوى قدرات غير كافية للتخلص من مياه الصرف الصحي وغاز العادم والنفايات. بالإضافة إلى الأمراض المعدية العديدة التي تنتشر بسبب الظروف الصحية غير الملائمة، هناك أيضًا أمراض تنفسية وجلدية بسبب الانبعاثات السامة من العديد من المنشآت الصناعية وحركة السيارات. خاصة في فصل الشتاء، تتلوث المنازل الخاصة الهواء بالعديد من مواقد الديزل. حيث أن زيت الديزل الذي يتم تنظيفه بشكل سيئ يلوث الهواء بالكبريتات.
تاريخ مدينة دمشق
مدينة دمشق في عصور ما قبل التاريخ
باعتبارها واحة كبيرة في منطقة جافة، كانت منطقة دمشق مكانًا جذابًا للاستقرار في وقت مبكر. حيث أنه تم العثور على آثار مستوطنة من العصر الحجري ومن العصر الحجري الحديث في تل رماد. كما تم العثور على تلال استيطانية من العصر البرونزي في تل الصليحية وفي دير خبية.
بعد الفتوحات المصرية لما يعرف الآن بسوريا، تأسست دمشق في البداية كدولة مدينة تحت حكم الفراعنة تحتمس الثالث. وأمنحتب الثالث. حيث بقيت دمشق حتى نهاية الألفية الثانية قبل الميلاد بأيدٍ مصرية ومركز محافظة أوبي.
مدينة دمشق في العصور القديمة
بعد الانتماء لفترة وجيزة إلى الإمبراطورية البابلية الجديدة بقيادة نبوخذ نصر الثاني (604-562 قبل الميلاد)، سقطت دمشق في يد الإمبراطورية الأخمينية في بلاد فارس. كما احتل بارمينيون، وهو جنرال من الإسكندر الأكبر، دمشق عام 332 قبل الميلاد.
في ظل الحكم السلوقي توسعت دمشق وتحصينها عام 111 قبل الميلاد. وارتقت إلى عاصمة فينيقيا وكويل – سوريا. وفي عام 85 قبل الميلاد نجح الأنباط تحت حكم الملك أريتاس الثالث بفتح دمشق.
نجح الأنباط الذين طُردوا ذات مرة في استعادة المدينة عام 37 بعد الميلاد. مع التسامح مع الرومان، تمكنوا من الصمود حتى 54. ثم حكم الرومان مرة أخرى. ازدادت أهمية المدينة بعد أن أصبحت النبطية مقاطعة رومانية تحت تراجان عام 106 بعد الميلاد، وبنى الرومان طريقًا من دمشق عبر بصرى إلى البحر الأحمر. أصبحت دمشق لفترة وجيزة المقر الأسقفي، ولكن كان عليها التنازل عنها لإميسا في القرن الثالث. أسس الإمبراطور ثيودوسيوس الأول كنيسة في دمشق فوق رفات يُفترض أنها ليوحنا المعمدان في القرن الرابع.
مدينة دمشق في العصور الوسطى
في عام 635، لم تعرض دمشق سوى مقاومة ضعيفة للتوسع الإسلامي، فقد غزاها العرب. كان القصد من اتفاقية الاستسلام في المدينة أن تكون بمثابة نموذج. كما كان على السكان المسيحيين واليهود دفع ضريبة الجزية.
تحت حكم الخليفة معاوية الأول، أصبحت دمشق عاصمة الإمبراطورية الأموية عام 661. في عام 705، بنى الخليفة الوليد الأول المسجد الأموي في موقع كاتدرائية القديس يوحنا كأول مسجد ضخم في الإسلام. حيث يوجد داخل المبنى ضريح يوحنا المعمدان.
بعد نهاية الدولة الأموية عام 750، نقل العباسيون المنتصرون مقر الخلافة إلى بغداد التي تأسست حديثًا، وربما أيضًا للتأكيد على الانفصال عن الأمويين. وهكذا كانت دمشق مجرد عاصمة إقليمية، وتضاءلت أهميتها بشكل حاد على مر السنين. ومع ذلك، فقد ظلت محل نزاع تحت حكم السلالات الإسلامية المتغيرة. طوال العصور الوسطى، كانت دمشق دائمًا مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بمصر.
في عام 1104 أصبحت دمشق مقراً لسلالة السلاجقة. حيث لم ينجح حصار الصليبيين لدمشق الذي استمر ستة أيام خلال الحملة الصليبية الثانية في يوليو 1148. في عام 1154 استسلمت مدينة نور الدين، مما جعل دمشق العاصمة الجديدة لإمبراطوريته. في عهد نور الدين وصلاح الدين، استعادت المدينة أهميتها، خاصة في القتال ضد الدول الصليبية. نما عدد السكان وتوسعت المدينة خارج أسوار المدينة القديمة. في عهد الحكام الأيوبيين وأحفاد صلاح الدين الأيوبي، تم تشييد العديد من المباني التي لا تزال تشكل مشهد المدينة اليوم. وفي القرنين الثاني عشر والثالث عشر، أسس الفلسطينيون الفارون من الصليبيين ضاحية الصالحية الشمالية الشرقية.
استطاع المماليك، الذين حكموا دمشق من مصر منذ عام 1250، السيطرة على المدينة ضد المغول عام 1260. في ظل حكمهم، أسس تجار الحبوب والماشية من حوران منطقة الميدان جنوب أسوار المدينة. في عام 1401 تم نهب دمشق من قبل قوات تيمور لينك وقتل عشرات الآلاف من السكان.
مدينة دمشق في العصور الحديثة
سيطرة العثمانيين
بعد انهيار الحكم المملوكي، سقطت سوريا في أيدي العثمانيين عام 1516، الذين أقاموا إدارتهم في منطقة ساروجة.
تحت حكم محمد علي باشا، احتل المصريون سوريا وكيليكية عام 1831. تبع ذلك مرحلة من الإصلاحات المكثفة: حيث تمركزت الإدارة، وتم تعزيز الاقتصاد، وتم إنشاء مدارس جديدة. ومع ذلك، بعد تدخل القوى الأوروبية في عام 1840، أُجبر المصريون على التنازل عن سوريا إلى العثمانيين.
في الإمبراطورية العثمانية، بدأت أنشطة الإصلاح المكثفة في عام 1839 مع التنظيمات، والتي كان لها أيضًا تأثير على سوريا.
في عام 1840 حدثت قضية دمشق التي لعبت دورًا مهمًا في ظهور الصهيونية. ثم في عام 1860، اندلعت حرب أهلية في جبال لبنان امتدت إلى المدينة وذُبح المسيحيين في دمشق، رغم أنه لا يزال من غير الواضح اليوم من تسبب في أعمال الشغب. في البداية لم يتخذ الحكام العثمانيون المحليون أي إجراء ضد النزاع بل ونزعوا سلاح المسيحيين. في 9 و 10 يوليو 1860، اقتحم الغوغاء والجنود الحي المسيحي وعرّضوا السكان المحليين للعنف. وفقًا لمصادر أخرى، وقع أكثر من 5000 مسيحي ضحية حمام الدم. كما تم تدمير أكثر من 1500 منزل، ونهب جميع الأعمال التجارية المسيحية، فيما تعرضت جميع الكنائس والأديرة والمدارس المسيحية للدمار والنهب وإضرام النار جزئيًا.
بعد عودة السلام، شرع فؤاد باشا في التحديث والمركزية. قام ببناء خط التلغراف بين دمشق والعاصمة العثمانية اسطنبول ومنح امتياز بناء الطريق بين المدينة الإقليمية ومدينة بيروت الساحلية. في عام 1861، عُيِّن فؤاد باشا وزيرًا أكبر للإمبراطورية العثمانية، وأصبح ربيبه محمد رشيد باشا والي دمشق الجديد ونفذ المزيد من الإصلاحات. مع القانون الإداري الجديد في عام 1864، أصبحت دمشق مركز الولاية السورية المنشأة حديثًا والسنجق الذي يحمل نفس الاسم.
الوصول الأوروبي
في عام 1898 بقي الإمبراطور الألماني فيلهلم الثاني في رحلته إلى فلسطين في المدينة. في ذلك الوقت كان لدى دمشق بالفعل نظام صرف صحي حديث وعربات ترام. وفي عام 1909 تم افتتاح خط سكة حديد الحجاز إلى المدينة المنورة. مع هزيمة العثمانيين في الحرب العالمية الأولى، انتهى حكمهم على سوريا. في 30 سبتمبر 1918 توغلت القوات العربية البريطانية في دمشق.
أعلن فيصل الأول نفسه رئيسًا لمملكة سوريا قصيرة العمر في مارس 1920، لكن سرعان ما طرده الفرنسيون. في مؤتمر سانريمو عام 1920، وضعت عصبة الأمم سوريا ولبنان تحت الانتداب الفرنسي، وعاصمتها دمشق. جعل الفرنسيون حي الشعلان منطقتهم السكنية المفضلة. في عامي 1925 و 1926، كانت هذه الدولة في دمشق مركزًا للاضطرابات المناهضة للفرنسيين في سوريا، والتي تم سحقها بالقوة العسكرية.
الاستقلال ونكبة فلسطين
حررت القوات البريطانية والفرنسية دمشق من حكم فيشي عام 1941. وفي عام 1946 غادرت دمشق آخر قوات الحلفاء. في نفس العام أصبحت دمشق عاصمة سوريا المستقلة.
نتيجة لحرب فلسطين عام 1948، فر العديد من الأشخاص الآخرين إلى دمشق، وهكذا تم إنشاء مخيم اليرموك للاجئين في الضواحي الجنوبية للمدينة. بين عامي 1960 و 1990 تضاعف عدد سكان دمشق ثلاث مرات تقريبًا.
الربيع العربي
في عام 2000، بدأ ربيع دمشق، حيث تمت الدعوة إلى إصلاحات ديمقراطية وانتشر بسرعة إلى مدن رئيسية أخرى. في عام 2011، أدت ثورة في دمشق أيضًا إلى احتجاجات شعبية. كما اندلعت منذ تموز / يوليو 2012 اشتباكات عنيفة بين الجيش والمتمردين المسلحين، ما أدى إلى اندلاع الحرب الأهلية في سوريا، والتي لا تزال مستمرة حتى يومنا هذا.
نتيجة للحرب الأهلية، تم تدمير منطقتي داريا وجوبر بشكل شبه كامل. حيث تم قصف السكان وتجويعهم. بينما فر الكثير من الدمشقيين من المدينة، أصبحت دمشق أيضًا مكانًا لجوء السوريين الآخرين، لذلك استمرت المدينة في التوسع بسرعة في الريف.
